Articles

INDEX

• Théologie liturgique
• Histoire de la liturgie
• Sources liturgiques
• Livres liturgiques
• Missel Romain
• Année Liturgique et Chalendrier Romain
• Sacrements
• Pastorale liturgique
• Docteurs de l’Église
• Eschatologie

THÉOLOGIE LITURGIQUE

• «La anámnesis judía y la cristiana. Un pensamiento al respecto», Phase 48 (2008) 167-170.

• «La liturgia, fuente de la teología. Inauguración del curso académico 2008-2009. CSET-ISCR. Pamplona», Boletín oficial de las diócesis de Pamplona y Tudela 152 (2009) 218-229.

• «Influencia de la astronomía sobre la liturgia», Phase 50 (2010) 189-216.

• «La liturgia, fuente y cumbre de la teología», Lumen 60 (2011) 119-135.

• «Anámnesis: Memoria y profecía», Lumen 60 (2011) 337-353.

• «Anamneza: wspomnienie i proroctwo», en K. POROSŁO (ed.), A świątyni w nim nie dojrzał… Liturgia i eschatologia (Modlitwa Kościoła 14), TYNIEC Wydawnictwo Benedyktynów, Kraków 2012, 99-127.

• «Documentos y textos litúrgicos que explicitan la Constitución “Sacrosanctum Concilium”», Phase 53 (2013) 517-532.

• «¿Quién representa a Cristo en la procesión del Domingo de Ramos?», Phase 53 (2013) 209-211.

• «Lectura sacerdotal de “Sacrosanctum Concilium”», Surge 71 (2013) 81-98.

• «Expresión litúrgica del sacerdocio de Cristo», Surge 72 (2014) 609-630.

• «La liturgia, lugar teológico. La teología, lugar litúrgico», Scriptorium Victoriense 64 (2017) 365-383.

• «Resaltar los “altiora principia” de la liturgia», Phase 58 (2018) 527-529.

• «Pliego: Iglesia, ¿qué dice tu liturgia de ti?. La constitución conciliar “Sacrosanctum Concilium” cumple 60 años», Vida Nueva 3343 (2-8 de diciembre de 2023) 23-30.

↑

HISTOIRE DE LA LITURGIE

• «D. Ignacio Oñatibia y la Comisión preparatoria del Concilio Vaticano II», Scriptorium Victoriense 60 (2013) 265-335.

• «Disposiciones litúrgicas de los sínodos y concilios de la Iglesia en España», Scriptorium Victoriense 64 (2017) 161-187.

• «Disposiciones litúrgicas de los sínodos y concilios de la Iglesia en España», Memoria Ecclesiae 40 (2015) 35-56.

↑

SOURCES LITURGIQUES

• «El buen conocimiento de las fuentes litúrgicas», Phase 46 (2006) 419-427.

• «Conocer las fuentes litúrgicas», en G. SEGUÍ, Iniciación a las fuentes de la liturgia romana. Los libros litúrgicos romanos anteriores al Concilio de Trento (Cuadernos Phase 222), Centre de Pastoral Litúrgica, Barcelona 2014, 7-10.

↑

LIVRES LITURGIQUES

• «La iglesia-catedral en el “Ceremonial de obispos”», Pastoral Litúrgica 368 (2020) 123-131.

↑

MISSEL ROMAIN

• «Indicación de otras variaciones en la “Institutio Generalis” de la tercera edición típica del “Missale Romanum”», Ephemerides Liturgicae 117 (2003) 239-248. 

• GOÑI BEÁSOAIN DE PAULORENA, J.A. – AROCENA SOLANO, F.M., «Institutio Generalis Missalis Romani. Variaciones entre el texto pretípico (2000) y el texto típico (2002)», en M. Sodi – A. Toniolo, Praenotanda Missalis Romani. Textus – Concordantia – Appendices. Editio typica tertia (Monumenta Studia Instrumenta Liturgica 24), Libreria Editrice Vaticana, Città del Vaticano 2003, 767-793.

• «Las plegarias eucarísticas de la reconciliación en la tercera edición del Misal romano», Phase 45 (2005) 7-35.

• «Cosas necesarias para la celebración de la Misa (nn. 319-351)», en J.M. CANALS (ed.), Ordenación General del Misal Romano. Comentario (Subsidio de la revista Pastoral Litúrgica), EDICE, Madrid 2005, 119-140.

• «Ordenación General del Misal Romano (2002). (Comentario VI). Requisitos para la celebración de la misa», Pastoral Litúrgica 284 (2005) 27-48.

• «Las plegarias eucarísticas por diversas necesidades en la tercera edición del Misal romano», Phase 45 (2005) 363-404.

• «Las misas rituales en el Misal Romano», en La eucaristía al inicio del tercer milenio. Ponencias 2. XXIX jornadas de la Asociación Española de Profesores de Liturgia (Culmen et Fons 7), Grafite, Madrid 2007, 87-99.

• «Las plegarias eucarísticas tras la reforma litúrgica. Luces y sombras», en Luces y sombras de la reforma litúrgica. XXX Jornada de la Asociación Española de Profesores de Liturgia (Ávila 30 agosto – 2 septiembre 2005), Sekotia, Madrid 2008, 171-181.

• «Novedades de la tercera edición de la “Ordenación General del Misal Romano”», Liturgia y espiritualidad 47 (2016) 631-642.

• «Las plegarias eucarísticas para las misas con niños en la tercera edición típica del “Misal Romano”», Phase 57 (2017) 303-343.

• «Una nueva edición del “Misal Romano” en español», en J.A. BADIOLA (ed.), Esperamos porque confiamos. En el 50 aniversario de la Facultad de Teología Vitoria-Gasteiz (Victoriensia 87), ESET, Vitoria-Gasteiz 2017, 757-792.

• «La nueva traducción del «pro multis»: una explicación catequética», Liturgia y Espiritualidad 48 (2017) 456-467.

• «El texto desunificado del ordinario de la misa en lengua española», Phase 57 (2017) 592-595.

• «La nueva traducción del “Misal Romano” al castellano», Liturgia y Espiritualidad 49 (2018) 175-183.

↑

ANNEE LITURGIQUE ET CHALENDRIER ROMAIN

• «La reforma del calendario proyectada por la comisión Piana», Phase 46 (2006) 523-543.

• «La Reforma del Calendario Litúrgico proyectada por la Comisión Piana», Scriptorium Victoriense 53 (2006) 129-228.

• «El Calendario Romano General tras el Concilio Vaticano II», en La eucaristía al inicio del tercer milenio. Ponencias 2. XXIX jornadas de la Asociación Española de Profesores de Liturgia (Culmen et Fons 7), Grafite, Madrid 2007, 11-85.

• «El Calendario Romano a los 40 años de su promulgación (I)», Phase 49 (2009) 121-148.

• «El Calendario Romano a los 40 años de su promulgación (y II)», Phase 49 (2009) 209-238.

• «La renovación del Año Litúrgico y del Calendario Romano tras el Concilio Vaticano II (I)», Scriptorium Victoriense 57 (2010) 71-147.

• «La renovación del Año Litúrgico y del Calendario Romano tras el Concilio Vaticano II (y II)», Scriptorium Victoriense 57 (2010) 345-401.

• «La centralidad de Cristo en el año litúrgico difuminada por el culto a los santos», Phase 50 (2010) 341-344.

• «El Calendario romano tridentino tras su promulgación y sus primeras modificaciones (1568-1602)», Ephemerides Liturgicae 125 (2011) 319-340.

• «Las numerosas modificaciones del Calendario Romano en el siglo XVII», Ephemerides Liturgicae 125 (2011) 457-489.

• «La evolución del Calendario Romano durante los siglos XVIII y XIX», Ephemerides Liturgicae 126 (2012) 42-67.

• «El último período de la historia del Calendario tridentino: los inicios de su reforma (1904-1960)», Ephemerides Liturgicae 126 (2012) 268-320.

• «Las fiestas marianas del calendario romano. Historia y configuración actual», Pastoral Litúrgica 338 (2014) 39-57.

• «La fecha de la Pascua: una propuesta de cambio», Phase 55 (2015) 399-406.

• «El peligro del incremento de las celebraciones litúrgicas del Calendario Romano General», Ecclesia Orans 32 (2015) 71-99.

• «La Cuaresma, tiempo de la misericordia de Dios», Notitiae 51 (2015) 192-200.

• «El Adviento, marco inicial del Jubileo Extraordinario de la Misericordia», Pastoral Litúrgica 349 (2015) 61-69.

• «La espiritualidad del Año Litúrgico», Surge 73 (2015) 351-373.

• «Evolución del Calendario Romano postconciliar (1969-2014)», Ephemerides Liturgicae 129 (2015) 431-445.

• «Origine ed evoluzione del Calendario romano», Rivista Liturgica 102 (2015) 417-451.

• «Origen y evolución del Calendario Romano», Scriptorium Victoriense 63 (2016) 41-78.

• «Una nueva fiesta en el Calendario Romano General», Phase 56 (2016) 387-390.

• «María, Madre de la Iglesia. Una nueva memoria obligatoria en el Calendario Romano General», Phase 58 (2018) 168-172.

• «Celebración de la santidad. La elaboración de los calendarios y textos propios de las diócesis», Pastoral Litúrgica 358 (2018) 99-127.

• «Unas indicaciones sobre la precedencia de las celebraciones… al respecto de la memoria de la bienaventurada Virgen María, Madre de la Iglesia», Phase 58 (2018) 269-270.

• «Los criterios de reforma del Calendario Romano. 50 años después de su promulgación», Scriptorium Victoriense 65 (2018) 53-122.

• «La santificación del tiempo. La Liturgia de la Horas a lo largo del año litúrgico», Pastoral Litúrgica 362 (2019) 59-76.

• «Celebrar al Eterno en el tiempo», en Liturgia e cultura. Atti dell’XI Congresso Internazionale di Liturgia. Roma, Pontificio Ateneo Sant’Anselmo-Pontificio Istituto Liturgico. 9-11 maggio 2018, eds. F. Bonomo-S. Geiger-D. Jurczak-F.M.T. Ryan (Ecclesia Orans. Studi e Ricerche 2), Editrice Domenicana Italiana, Nápoles 2019, 155-166.

• «Los rasgos del Calendario Romano General: con ocasión de sus 50 años de vida», Studium Legionense 59/60 (2018-2019) 253-287.

• «La relación del ciclo temporal del año litúrgico con el santoral», Liturgia y Espiritualidad 51 (2020) 552-559.

• «La santificación del tiempo en la liturgia», Nova et Vetera. Pensamiento y mundo monástico 94 (2022) 29-46.

↑

SACREMENTS

• «Desarrollo histórico de la confirmación», Misión Joven 50/396-397 (2010) 5-12.

• «El pan y el vino para la celebración de la Eucaristía», Lumen 59 (2010) 265-280.

• «La Eucaristía en los Santos Padres», Scriptorium Victoriense 59 (2012) 377-406.

• «La misericordia de Dios en la celebración eucarística», en INSTITUT SUPERIOR DE CIÈNCIES RELIGIOSES SANT FRUCTUÓS-ARQUEBISBAT DE TARRAGONA, Lliçó inaugural. Curs 2016/2017, Institut Superior de Ciències Religioses Sant Fructuós-Arquebisbat de Tarragona, Tarragona 2016, 3-27.

• «El sacramento del matrimonio: algo más que una unión social de los esposos», Phase 51 (2011) 534-539.

• «El sacerdocio de Cristo y su ejercicio en la liturgia», Phase 49 (2009) 65-74.

• «La participación del ministro ordenado en el sacerdocio de Cristo», Phase 49 (2009) 545-547.

• «Paternidad divina y paternidad sacerdotal», Surge 74 (2016) 5-18.

↑

PASTORALE LITURGIQUE

• «Sentido y uso pastoral de las misas de vigilia», Phase 43 (2003) 465-470.

• «Las diversas posibilidades en las celebraciones de la Semana Santa», Phase 46 (2006) 169-174.

• «El horario de las celebraciones de la Semana Santa», Phase 46 (2006) 175-179.

• «La lectura continua de los textos bíblicos de la misa», Pastoral Litúrgica 326-327 (2012) 27-37.

• «La liturgia en el refranero popular», Phase 54 (2014) 89-93.

• «Fundamento teológico-litúrgico de la homilía», en J. GARDE, Cercanía y palabra. Un año en la vida de un cura en su parroquia, Centre de Pastoral Litúrgica, Barcelona 2015, 19-27.

• «La homilía al servicio de la palabra de Dios y de las necesidades de los fieles», Pastoral Litúrgica 355 (2017) 141-166.

• «La homilía al servicio de la palabra de Dios y de las necesidades de los fieles», Lumen 66 (2017) 27-57.

↑

DOCTEURS DE L’ÉGLISE

• «Doctores de la Iglesia», Pastoral Litúrgica 330-331 (2013) 196-218.

• «Dos nuevos doctores de la Iglesia: san Juan de Ávila y santa Hildegarda de Bingen», Phase 52 (2012) 579-595.

• «San Juan de Ávila, nuevo doctor de la Iglesia», Surge 71 (2013) 101-114.

↑

ESCHATOLOGIE

• «Desde la muerte hasta la resurrección. Expresión litúrgica del “estado intermedio”», Phase 47 (2007) 329-340.

• «El origen del estado intermedio», Scriptorium Victoriense 56 (2009) 133-180.

• «La crisis del estado intermedio en el siglo XX (II)», Scriptorium Victoriense 56 (2009) 483-517.

↑